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Aggayú Solá
¿Orisha Aggayú Solá quien es?
Representa en la naturaleza al volcán, el magma, el interior de la tierra además de las fuerzas y energías inmensas de la naturaleza, la fuerza de un terremoto, las del océano y por si fuera poco también la lava de los volcanes Es el bastión de la Osha y particularmente de Obbatalá. Vive en la corriente del río en lo humano se representa por un barquero en el río.
Aggayú Solá comúnmente conocido como el Orisha de los desiertos, de la tierra seca y de los ríos enfurecidos. Orisha del fuego, de carácter belicoso y colérico, también es el báculo de Obbatala.
¿Que significado tiene Aggayú Solá? Su nombre proviene del Yorùbá Aginjù Solá (Aginjù: desierto), literalmente «El que cubre el desierto con su voz».
Características
- Nombres: (En Yorùbá) Aginjù Solá
- Saludo: ¡Aggayú Solá Kinigua oggé ibbá eloní !
- Número: 9 y sus múltiplos
- Colores: Rojo oscuro y Blanco o los 9 colores excepto el Negro
- ¿Cuándo es el Día de Aggayú Solá? Fecha de festividad: 25 de julio.
- Dia de la semana: Domingo
- Sincretismo: S.Cristóbal, S. Miguel Arcángel
Atributos
Sus Elekes son de color marrón (cacao), matipó, perla, azul turquesa (celeste), una roja y en algunas ocasiones una amarilla o verde, otros los confeccionan intercalando 8 cuentas amarillas, 9 rojas y 1 blanca.
Herramientas de Aggayú Solá.
Su receptáculo es un lebrillo de barro o una batea de madera pintada con sus nueve colores. Sus atributos son el Oché (hacha bípede roja y blanca adornada con colores amarillos y azules)9 herramientas de combate, 2 tarros de buey, 9 mates, una mano de caracoles y un bastón. Sus Elekes son de color marrón (cacao), matipó, perla azul turquesa (celeste) una roja y en algunas ocasiones una amarilla o verde, otros los confeccionan intercalando 8 cuentas amarillas, 9 rojas y 1 blanca.
Collar de Aggayú Solá.
Ahora bien, el collar de Aggayú tiene un collar bastante sencillo, el número de marcas de este orisha es el nueve o sus múltiplos hasta llegar a dieciocho. Los collares se realizan por lo general en color cacao, aunque también se pueden alternar otros colores como el azul, el rojo, el amarillo, el verde; existen diversas variantes de armado del collar, a continuación se mencionan alguna de estas variantes.
El collar se inicia con una cuenta blanca grande y luego se le colocan nueve de color rojo y ocho de color amarillo y este proceso se repite hasta obtener el tamaño deseado, es importante que el collar se cierre con una cuenta blanca grande.
Otro tipo de collar es el que empieza con nueve cuentas de color cacao y luego se coloca de color rojo y azul turquesa o también verde y amarillo, se repite la secuencia hasta acaba
Sus Objetos de poder.
- Un hacha de dos cabezas y una vara.
Vestimenta de Aggayú.
Aggayú lleva traje y pantalones de color rojo fuerte o tambien puede ser de un tono color naranja sus pañuelos multicolores cuelgan de su cinturón a su vez porta sus 2 hachas que simbolizan gran parte de su poder.
Ofrendas para Aggayú Solá.
- ¿Que se le ofrenda a Aggayú?
- Se le ofrendan frutas de todo tipo, berenjenas, palanquetas de maíz tostado, melado de caña, alpiste y galletas con manteca de corojo.
- ¿Qué animal se le ofrece a Aggayú?
- Se le inmolan chivo, gallo, gallina de guinea, jicotea y palomas.
- Sus Ewe son Bledo punzó, atiponlá, moco de pavo, baría, platanillo de Cuba, zarzaparrilla, paraíso, álamo, jobo, curujey y mar pacífico.
¿Cuales son los Bailes de Aggayú Solá?
Aggayú se le caracteriza por dar largos pasos y al mismo tiempo levanta sus pies muy alto, como si caminara sobra enormes obstáculos. Al par con esos movimientos realiza un blande el aire con su oche también le gusta cargar a los niños sobre sus hombros.
¿Cómo son los hijos de Aggayú Solá?
Sus hijos son muy violentos, irascibles, coléricos y físicamente muy fuertes por otra parte son sensibles y les encanta la ternura, aman a los niños y son presa fácil de mujeres con apariencia frágil, por que les encantan proteger a los débiles.
¿Cuáles son los caminos de Aggayú?
- Aggayú Kinigua.
- Aggayú Larí.
- Aggayú Babadina.
- Aggayú Aggarí.
